死亡，通常是人们最不愿意看到和提及的字眼。因为，死亡通常代表着黑暗和终结，代表着对生命的无助和迷茫。
然而在《额尔古纳河右岸》这本描写中国最后一个游牧民族鄂温克人生活的书中，我们却能感受到鄂温克人对待死亡稍有不同的态度，虽然也有悲伤、痛苦和眼泪，但更多的是温暖、希望和新生。死亡在大自然面前，呈现出了一种特殊的美感。
额尔古纳河下面列举《额尔古纳河右岸》中的几个关于死亡的场面和描写，我想你们看完后，或许跟我一样，对死亡有了与之前不同的感受。因为作者将鄂温克人的美好的情感融入到死亡当中，有了美的感觉，就没有那么恐惧了，甚至还多了一些温情在心中流淌。
列娜的死
列娜是主人公的姐姐，是一个非常善良的女孩。在父亲林克和尼都萨满因为搬迁的事发生冲突后，担心尼都萨满通过跳神来报复父亲，所以决定和列娜当晚跟着额格都阿玛(尼都萨满)睡，她们要看着尼都萨满，不让他跳神。
当晚尼都萨满给两个小女孩讲述了鄂温克族关于火种的神话后，玛丽亚沉沉睡去，列娜却一夜没睡，她一直在黑夜中睁着眼睛看着尼都萨满，怕他跳神。
第二天搬迁的时候，骑着驯鹿的列娜总是在打瞌睡。人们到了新的营地后，发现列娜不见了。大家四处寻找，尼都萨满叹息了一声，说列娜已经和天上的小鸟在一起了。
父亲说，他找到列娜的时候，她紧闭着眼睛，嘴角还挂着笑，好像在做一个美梦。她一定的睡熟了，才从驯鹿身上掉下去。困倦的她跌到柔软的雪地上，接着睡下去。她是在睡梦中被冻死的。
这原本是一件极其惨痛的事件，但我们没有看到歇斯底里，没有看到狂风骤雨，我们看到的是小列娜那张微笑的脸庞，似乎正在追逐天上的小鸟。
林克的死
主人公的父亲林克，因为营地的驯鹿染上了瘟疫，出去和别的部落换驯鹿，结果遭遇雷电。
在林克出事之前，作者对森林的环境变化做了铺垫：
父亲离开营地不久，天变得更加阴沉了，深灰的浓云聚集在一起，空气很沉闷。林中的鸟低飞着，微风也变成了狂风，使树林发出哗哗的声响。
主人公的母亲达玛拉一边在外面收拾柳蒿菜，一边担心会下雨。随后，天空中出现了炸雷，雨点噼里啪啦地落了下来。当闪电把达玛拉的脸照亮时，她的脸已经惨白，眼神惊恐万分。
当眼前的一切都预示着不好的结局时，作者又为我们呈现出另一种色彩纷呈的景象，就是对雨后彩虹的描写。
雨后的天空出现了彩虹。先是一条，很朦胧，跟着又出现了一条，非常清晰，颜色也浓。第二条彩虹一现身，第一条彩虹的形态和颜色也跟着清晰和浓烈起来。两条彩虹弯弯的，非常鲜艳，就像山鸡翘着的两支五彩羽翎，要红有红，要黄有黄，要绿有绿，要紫有紫的。全乌力楞的人都出来看彩虹，大家都被它的美迷住了。然而看着看着，有一条彩虹忽然淡了颜色，很快就消失了。另一条虽然还形态完整着，但它顷刻间变得陈旧了，那些鲜艳的色彩不见了，彩虹仿佛飞进了灰尘，乌蒙蒙的。
迟子建老师这段对彩虹的精彩描绘，从彩虹的出现，到彩虹的消失，虽然短暂，但其实和人的生命轨迹是相吻合的，同时也预示着林克的命运归宿。
雨后的世界，万物清新，此时的彩虹形态完整、颜色浓烈，犹如青壮年的林克，健壮有力、雄姿勃发。而彩虹逐渐淡了颜色，变得暗淡并逐渐消失，预示着生命的终结。读到这里，我们已为林克的命运感到悲伤，但同时也感受到了鄂温克族人的死亡之美。
父亲弯曲着身子，趴在一个断裂的树桩上，垂着头和胳膊，好像走累了，在休息。暴雨后的夜空格外明净，月光照亮了每一颗树，也照亮了父亲。
尼都萨满在松林中取了四棵直角相对的大树，为林克搭了最后一张铺，给他做了树葬。我们可以想像，鄂温克人对待死亡的态度，虽然悲痛，但最终遵循的是人与自然的统一，并与这个危险世界的和解。
果格力和交库托坎的死
果格力是鄂温克部落第二个萨满妮浩的儿子，交库托坎是妮浩的女儿。
当妮浩外出去救别的孩子时，想念额尼心切的果格力爬上了营地附近最高的一棵松树。一只乌鸦幽灵般地出现在果格力的前方，果格力用手去捉，却跌下树来。
当妮浩回到营地，看到血肉模糊的果格力，她哭了。因为妮浩知道，自己救了别的孩子，她就会失去自己的一个孩子。而自己是萨满，对于别的孩子，又怎会见死不救呢？
妮浩为果格力唱了最后一首歌谣：
孩子呀，孩子，
你千万不要到地层中去呀，是那么的寒冷。
你要去就到天上去呀，
那里有光明
和闪亮的银河，
让你饲养着驯鹿。
书中有一位叫马粪包的牧民，被熊骨卡住了喉咙，大家想尽了办法，但仍不能取出熊骨。马粪包已经憋得发紫色，气息奄奄。这时，只有萨满妮浩能救他了。妮浩颤抖着，因为大家都知道，如果妮浩救了马粪包，妮浩的孩子就会代替马粪包去另外一个世界。
最终，妮浩还是披挂上神衣，给马粪包跳了神。马粪包得救了，马粪包却再一次失去了她的孩子：交库托坎
在妮浩给马粪包跳神的时候，交库托坎在林中玩，撞上了吊在桦树枝条下的一个大马蜂窝，脸被蜇得面目模糊。
悲伤的妮浩为交库托坎唱起了神歌：
太阳睡觉去了，
林中没有光明了，
星星还没有出来，
风把树吹得呜呜响了。
我的百合花呀，
秋天还没有到来，
你还有那么多美好的夏日，怎么就让自己的花瓣凋零了呢？
你落了，
太阳也跟着落了，
可你的芳香不落，月亮还会升起！
歌声中虽然弥漫着哀愁，但却有着凄然之美，不禁让人潸然泪下。
当我们看到妮浩给交库托坎穿上粉色的小衣裳，看到鲁尼把马蜂窝背后的那簇百合花放在交库托坎的怀里，看到主人公和丈夫瓦罗加把像云一样轻的交库托坎装到白布口袋中，朝着翠绿的向阳山坡走去的时候，心中涌出的情愫已难以抑制。
《额尔古纳河右岸》这本书描述了太多的死亡，正如主人公在书中的自述：
我已经说了太多太多死亡的故事，这是没有办法的事情。因为每个人都会死亡。人们出生是大同小异的，死亡却是各有各的走法。
达玛拉、拉吉达、达西、尼都萨满、瓦罗加、安道尔、依莲娜，那些活生生的、有血有肉的人，突然间就消失了，有的是被自然灾害吞噬，有的是被森林野兽戕害。
这本是非常令人悲痛的事实，但迟子建老师却用她它那优美的笔触，描绘出鄂温克人对待死亡的坦然态度，将悲情与美感相融合，这种感觉如甘泉在心中肆意流淌，滋润着身体的每一个细胞。
让我们在面对无情的死亡时，又感到一种自然的美的轮回，从而让我们能更加接受死亡以及死亡所带来的悲伤。在欣赏死亡之美的同时，更加珍惜和热爱烟火气的人间生活。
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