春暖花开,我们来聊聊花露。
恩师故乡南通有一名酒,花露烧。初闻其名,误以为用花瓣酿造,好比葡萄酒之原料为葡萄一样,大觉好奇。谁料南通方言称米酒为露,蒸酒为烧,花即混合之意,故花露烧亦即混合米酒与烧酒之佳酿。不过本文花露虽是蒸取,并无酒。花露一名,其见较晚,如《本草纲目拾遗》所载:
“凡物之有质者,皆可取露。露乃物质之精华。其法始于大西洋,传入中国。大则用甑(半夏按:炊具,类现代蒸锅);小则用壶,皆可蒸取。其露即所蒸物之气水,物虽有五色不齐,其所取之露无不白,只以气别,不能以色别也。”
花露多为温病诸家所习用,赵学敏称“时医多有用药露者,取其清洌之气疏瀹灵府,免汤剂腻滞之害。”
以《临证指南医案卷五·温热》为证:
林(氏)
腹满已久,非是暴症,近日面颔肿胀,牙关紧闭,先有寒热,随现是象。诊脉右搏数,左小,乃温邪触自口鼻,上焦先受,气血与热胶固,致清窍不利,倏有痹塞之变,理当先治新邪,况头面咽喉结邪,必辛凉轻剂以宣通,若药味重浊,徒攻肠胃矣,仿东垣普济消毒意。(热毒壅结上焦)
连翘牛蒡子马勃射干滑石夏枯草金银花露金汁
(原方并无标明用量)
札:此例痼疾加以卒病,当治卒病为先,且邪气上受,有痹塞之变,故以宣畅新邪为主,用药辛凉轻剂以免过伤脏腑,虽言普济消毒,实则大异其方:盖普济消毒以苦降辛升为主,苦降不足者,可入大黄于芩连之中;辛升不足者,可增防风、川芎、薄荷、归身于内。此例叶氏力避辛燥苦寒,盖以重浊之品,徒攻肠胃。
是方连翘牛蒡子辛凉宣通,马勃射干清热利咽,滑石利六腑之涩结,夏枯草辛苦寒,散结泄热金汁与金银花露,共以芳香避秽、清火化痰为用,如前论雪羹汤,亦可参合使用。
吴鞠通学承叶氏,如《温病条辨·中焦篇》载:
阳明温病,无汗,实证未剧,不可下,小便不利者,甘苦合化,冬地三黄汤主之。
大凡小便不通,有责之膀胱不开者,有责之上游结热者,有责之肺气不化者。温热之小便不通,无膀胱不开证,皆上游(指小肠而言)热结,与肺气不化而然也。小肠火腑,故以三黄苦药通之;热结则液干,故以甘寒润之;金受火刑,化气维艰,故倍用麦、地以化之。
冬地三黄汤方(甘苦合化阴气法)
麦冬(八钱)黄连(一钱)苇根汁(半酒杯,冲)元参(四钱)黄柏(一钱)银花露(半酒杯,冲)细生地(四钱)黄芩(一钱)生甘草(三钱)
水八杯,煮取三杯,分三次服,以小便得利为度。
按:温病与伤寒有别者殊多,同者为治法谨严,无论仲景转矢气抑或吴塘戒轻易下法。小溲不通之例,有温化,有宣肺,有涤痰,有蠲饮,吴鞠通此处细绎不同,提出热结金亏,转运无权一例,单用甘寒恐力有不逮,单用苦寒恐伤其阴,此方重甘而轻苦,两者合而化阴。重用麦冬生地甘寒滋阴而,轻投三黄苦寒挫其热而免其伤阴。苇根甘寒以清降肺胃,消荡郁烦,生津止渴(黄坤载语)。玄参咸寒以滋阴降火,通小便血滞(《纲目》语),银花露清灵以清润为佐,合甘草作甘守津回之用。其功见于小便得利,可知小便利者,非独为阳气通之见证。
陈半夏:学而不思则罔,思而不学则殆。
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